Kapitalismen løser alt!

Kli­ma­krise, mat­krise og finans­krise har gitt fri­mar­ked­sen­tu­si­as­ter noen iden­ti­tets­ut­ford­rin­ger. De for­de­ler seg på tre grup­per: de som for­nek­ter at pro­ble­mene eksis­te­rer, de som for­nek­ter at løs­nin­gene fin­nes og de som mener at alle løs­nin­gene egent­lig er kapi­ta­lisme. Den siste gruppa er det natur­lig­vis dumt og fåfengt å krangle med. Man burde jo helst bare la dem stemme for sosia­lis­men mens de insis­te­rer på at det er kapi­ta­lisme. Men det er fryk­te­lig ener­ve­rende med folk som aldri kan inn­rømme at de har feil.i

Helge Ole Ber­ge­sen, som var stats­sek­re­tær i Bon­de­vik II-​​regjeringa, er av denne ener­ve­rende typen. I Sam­ti­den 209 skri­ver han at løs­nin­gen på alle klima­pro­ble­mene har lig­get rett foran øynene våre hele tiden: nem­lig økte rela­tive pri­ser. Og dette står i sterk kon­trast til plan­øko­no­mi­ens for­fer­de­lige åk, må vite. Ber­ge­sen bru­ker ben­sin­pris som et eksem­pel: Han vil ha ben­sin­pri­sen opp i 25 kr per liter, noe som kre­ver en nær tre­dob­ling av ben­sin­av­gif­ten.ii

Det som skjer da, er at folk kjø­rer mindre, og at det blir mer attrak­tivt å kjøre syk­kel og kol­lek­tivt, at folk vel­ger job­ber der de slip­per pend­ling, og at miljø­venn­lige tog­lin­jer blir økono­misk lønn­somme. Altså er alt vel. Men det absurde er å frem­stille dette som noe fun­da­men­talt annet enn plan­øko­nomi! Her skal altså stor­tin­get bestemme seg for en ben­sin­pris mile­vis over pro­duk­sjons­pris — kan­skje så mye som tusen pro­sent av pro­duk­sjons­pris. Det er altså en poli­tisk plan om hvor mye ben­sin skal koste med det eks­pli­sitte for­mål å kon­trol­lere hvor mye ben­sin som skal for­bru­kes. Det er helt åpen­bart plan­øko­nomi. Så lenge man aksep­te­rer at poli­ti­kere bru­ker avgif­ter på opp mot 1000 pro­sent av pro­duk­sjons­pris for å regu­lere etter­spør­se­len, aksep­te­rer man full demo­kra­tisk kon­troll over økonomien.

Denne kri­tik­ken anførte jeg også mot Kris­tin Cle­mets ideer i for­rige Sam­ti­den. Hvis  kapi­ta­lisme er en ideo­logi som over­la­ter til mar­ke­det å styre alt det som poli­ti­kerne ikke ønsker å styre, er det ingen for­skjell på kapi­ta­lisme og plan­øko­nomi. Da ender man opp med den intel­lek­tu­elle kort­slut­ning å anføre at Inter­nett, demo­krati og kom­mer­si­ell luft­fart er opp­fin­nel­ser bare kapi­ta­lis­men kunne skape. Det r godt mulig det, så lenge kapi­ta­lisme også får dekke alle stats­fi­nan­sierte, –ini­tierte, –sub­si­di­erte og –moti­verte ini­tia­ti­ver. På samme måte kan kapi­ta­lis­men redde natu­ren — enkelt som bare det — hvis kapi­ta­lis­men skal bety alle poli­tiske ved­tak som gjø­res i pre­sump­tivt kapi­ta­lis­tiske land og som bru­ker et mar­ked som virkemiddel.

Det er også dob­belt irri­te­rende at disse ideo­lo­gi­ens shopo­ho­li­kere får lov til å boltre seg på akku­rat dette områ­det. Kri­tik­ken av fri­mar­keds­ka­pi­ta­lis­men har ikke over­for­bruk av res­sur­ser som en slags ekso­tisk bi-​​kritikk i ideo­lo­gi­ens ytter­kant. Både økolo­gisk og marx­is­tisk kapi­ta­lisme­kri­tikk tar nett­opp utgangs­punkt i at kapi­ta­lis­mens sen­trale teser ikke tar inn over seg begrens­nin­gene knyt­tet til res­sur­ser (selv om det er vans­ke­lig å se på marx­is­men som noe miljø­fi­lo­sofi av den grunn). Når dette bare føy­ses bort som om det er noe totalt uved­kom­mende kapi­ta­lis­men, er det intel­lek­tu­ell uredelighet.

Fot­no­ter

  1. Nå er evnen til å inn­rømme mine feil langt fra mitt ster­keste karak­ter­trekk. Men er ikke denne fot­no­ten i seg selv å inn­rømme en feil? []
  2. Og for de som ikke har lest artik­ke­len i Sam­ti­den og tror at jeg her feil­frem­stil­ler Ber­ge­sen, så må dere tro om igjen. Artik­ke­len kret­ser rundt nett­opp dette for­sla­get, og Ber­ge­sen frem­stil­ler det som at han ville ha star­tet en folke­be­ve­gelse for et slikt for­slag der­som han var 30 år yngre. Jeg fore­slår at han hel­ler mel­der seg inn i en av de tall­rike orga­ni­sa­sjo­nene som har fore­slått dette i mange år. []

Nøt du denne? Da vil du kan­skje like:

24 kommentarer

  • Blog­ger om: Syns kapi­ta­lis­tene skal holde seg for gode for å kalle god plan­øko­nomi for “kapi­ta­lisme” http://indregard.no/2009/06/02/kapitalis...
    via Twito­as­ter

  • areslettan areslettan skrev:

    @sigvei Synes du dri­ver strå­man­nar­gu­men­ta­sjon. De aller fleste er enige om at for­urens­ning er en mar­keds­svikt som må kor­ri­ge­res.
    via Twito­as­ter

  • @areslettan Og for­res­ten: strå­mann? Jeg refe­re­rer jo bare Ber­ge­sens posi­sjon. Han er høyst vir­ke­lig, ingen strå­mann.
    via Twito­as­ter

  • areslettan areslettan skrev:

    @sigvei Du sier at avgif­ter for å kor­ri­gere nega­tive eks­ter­na­li­te­ter er plan­øko­nomi. Strå­man­nen er uenig i dette. Ved­kom­mende fin­nes knapt.
    via Twito­as­ter

  • Disse kapi­ta­lis­tene er nokså vir­ke­lig­hets­fjerne, fak­tisk, eller super­griske. Begge deler er like ille.

  • Nå er kapi­ta­lisme et stort ord man kan dytte mye inn i, og i blant blir det for­vir­ring når folk dyt­ter inn ulike ting. Så la oss bruke litt andre ord: Når du bekjem­per et pro­blem ved å sette en pris på det, og spe­si­elt hvis den pri­sen rett­fer­dig reflek­te­rer sam­funns­kost­na­der ved dette pro­ble­met, så er det en mar­keds­venn­lig måte å hånd­tere det på. Du leg­ger til rette for flek­sible og indi­vi­du­elle løs­nin­ger, og du leg­ger til rette for at folk kan være krea­tive i hvor­dan de hånd­te­rer problemet.

    Når du bekjem­per noe ved å ned­legge et klart for­bud, eller med kvo­ter, rasjo­ne­ring, e.l., så er det ikke en mar­keds­venn­lig løs­ning. Det kre­ver mer byrå­krati for å hånd­tere, og det er større fare for util­sik­tete side­ef­fek­ter. Ikke der­med sagt at det all­tid er galt å gjøre det slik, men man må være klar over ulempene.

    Grovt for­enk­let kan man plas­sere dette på høyre-​​venstre-​​aksen, hvis man må, men det må man vel ikke alltid?

    Ellers er jeg litt for­vir­ret av ord­bru­ken din. Fin­nes det noen som snak­ker om plan­øko­nomi og marx­isme i våre dager, annet enn som stråmenn?

  • For noen år siden — det hus­ker jeg — var det “sosia­lisme” å sette pri­ser på hus­leie. Nå er det altså kapi­ta­lisme å bestemme ben­sin­pri­sen. Fri­mar­keds­ka­pi­ta­lisme har aldri tid­li­gere hand­let om pris­me­ka­nis­men — den har da vært i bruk i alle land, inklu­dert Sov­jet­unio­nen — men om prin­sip­pet om fri dan­nelse av pri­ser. Med poli­tisk ved­tatte pri­ser er det vel helt åpen­bart at dette prin­sip­pet er borte. Jeg for­står ikke hvor­dan man fort­satt kan anse sys­te­met som kapi­ta­lis­tisk, der­som pri­sene er fast­satt politisk.

    Det skulle tatt seg ut om for­skjel­len på kapi­ta­lisme og kom­mu­nisme bestod i hvor­vidt poli­ti­kerne fast­satte pri­ser som ga et visst for­bruk eller om de i ste­det fast­satte et (mak­si­malt) for­bruk som gir visse pri­ser. Et noe tek­nisk grunn­lag å gjen­nom­føre den kalde kri­gen på, skulle jeg mene.

    Den siste set­nin­gen din skjøn­ner jeg ikke helt. Poen­get her var å vise at de inn­gre­pene høyre­sida, repre­sen­tert ved Ber­ge­sen, nå fore­slår og later som er deres egne ideer, er de samme ide­ene som de inn­til nylig bekjem­pet. For ti år siden kjem­pet ikke høyre­sida for “pris­re­gu­le­ring i ste­det for kvote­re­gu­le­ring”. Da kjem­pet de mot regu­le­ring og offent­lige inn­grep i det hele tatt. Når Ber­ge­sen der­etter for­sø­ker å frem­stille et økono­misk sys­tem med poli­tisk fast­satte utslipp som “bære­kraf­tig kapi­ta­lisme”, mener jeg dette er å uthule sam­funns­sys­te­met kapi­ta­lisme til å også inklu­dere sam­funns­sys­te­mer basert på plan­øko­nomi. Hvor­vidt noen bru­ker begre­pet aner jeg ikke, men det er altså ment som kapi­ta­lis­mens motsats.

    Så for å opp­klare leg­ger jeg føl­gende i begre­pene. Kapi­ta­lisme: frie mar­ke­der der fri pris­fast­set­telse og fri pro­duk­sjon bestem­mer utfal­let. Plan­øko­nomi: plan­lagt pro­duk­sjon der pris­fast­set­tel­sen og pro­duk­sjons­meng­den bestem­mes politisk.

    Selv­sagt inn­ser jeg at “kapi­ta­lisme” kan bety så mangt. Jeg har jo for­stått at Ber­ge­sen mener at det kan bety akku­rat det man vil. Kon­se­kven­sen er at det ikke betyr noen­ting, og da står jeg igjen med en under­lig følelse av at høyre­sida mang­ler sty­rende prin­sip­per for poli­tik­ken sin. Men det er mulig at “pris — ikke kvo­ter” er et slags prin­sipp man kan fun­dere en hel ver­dens­an­sku­else på.

    Men jeg sier jo selv at jeg hel­ler bør heie på Ber­ge­sen. Han sier jo egent­lig at en “bære­kraf­tig kapi­ta­lisme” bare kan opp­stå hvis poli­ti­kerne får bestemme hvor mye ting skal koste. Han går for­øv­rig også inn for dyrere par­ke­ring i sen­tra, noe som vel må kunne tol­kes som et inn­grep i den pri­vate eien­doms­ret­ten, og høy­ere bom­penge­av­gif­ter. Alt dette mener jeg er stor­slått social engi­neer­ing, og det er dess­uten for­slag som den grønne venstre­sida i poli­tik­ken har fore­slått i mange, mange år.

  • Et noe tek­nisk grunn­lag å gjen­nom­føre den kalde kri­gen på, skulle jeg mene.”

    Jeg er frem­de­les usik­ker på hvor du vil her. Det var jo ingen på main­stream høyre­side under den kalde kri­gen som stod for laissez-​​faire? Og NATO-​​landene ble jo jevn­lig styrt av både sosia­lis­ter og sosial­de­mo­kra­ter? (Nixon inn­førte endog pris­kon­troll, til tross for at han var ingen av delene.)

    Og du kan vel umu­lig ha ment at _​du_​ trodde den kalde kri­gen hand­let om laissez-​​faire vs plan­øko­nomi? Men hvor­for har du da pro­ble­mer med å se for­skjell mel­lom de to partene?

    Når jeg rea­gerte på “plan­øko­nomi” var det for­øv­rig fordi jeg knapt har hørt ordet de siste ti årene, og jeg hadde en følelse av at det frem­de­les kun levde i høyre­si­dens strå­manns­ar­gu­men­ter. Å trekke marx­is­te­nes kapi­ta­lisme­kri­tikk inn er enda mer­ke­li­gere. Det må da være totalt irre­le­vant hva marx­is­tisk teori mener om kapitalisme?

    Uan­sett — jeg tror ikke prin­sip­pet om å inn­føre beta­ling for de nega­tive eks­ter­na­li­te­tene en påfø­rer omver­de­nen er vel­dig kon­tro­ver­si­elt blant mar­keds­venn­lige og libe­rale økono­mer, (da selv­sagt i form av et gebyr e.l., ikke en fast­set­ting av den ende­lige pri­sen.) Kom­mer du langt nok ut til høyre mener man vel at pri­vat eien­doms­rett er løs­nin­gen på alle commons-​​problemer, inkl. køer og miljø­pro­ble­mer, men det har fint lite med norsk poli­tikk og den kalde kri­gen å gjøre.

    Hele poen­get ditt (hva det nå enn er) vir­ker altså noe opp­kon­stru­ert. Først defi­ne­rer du hva høyre­si­den burde stå for, så anty­der du hyk­leri eller uklar­het når det viser seg at den ikke gjør det. Prin­sip­per har de visst hel­ler ikke, men kan det hende at du mis­for­sto prin­sip­pene i utgangs­punk­tet? Noen fast defi­nert Høyre­side eller Kapi­ta­lis­tisk ideo­logi fin­nes uan­sett ikke — begge ordene kan fyl­les med nøy­ak­tig hva man vil. Det betyr imid­ler­tid ikke at de som befin­ner seg på høyre­si­den eller sier de er for kapi­ta­lisme mang­ler prin­sip­per. Demo­krati er et annet ord som knapt betyr noe som helst i dag­lig bruk, men man er vel ikke der­med prin­sipp­løs om man kal­ler seg demokratisk?

  • skriv mindre, les mer.... skrev:

    dette er ikke vanskelig:

    å la for­uren­ser betale for nega­tive eks­ter­na­li­te­ter er ikke sosia­lis­tisk (og gir hel­dige markedsignaler)

    å bruke pris­kon­trol­ler på boli­ger for å ta fra de rike og gi til de fat­tige er sosia­lis­tisk (og dumt, det gir uhel­dige pris­sig­na­ler som hind­rer mer inves­te­rin­ger i boli­ger, gi de fat­tige kon­tan­ter til bolig istedenfor…)

  • Aha. Dette under­stre­ker i hvert fall poen­get mitt om at den domi­ne­rende tanke­gan­gen i Norge i dag ser ut til å være at for­skjel­len på kapi­ta­lisme og sosia­lisme er at kapi­ta­lisme er de virke­mid­lene som fun­ge­rer, mens sosia­lisme er de virke­mid­lene som ikke fun­ge­rer. Det for­kla­rer i alle fall langt på vei forvirringen.

    Og jeg som trodde at ideo­lo­gier hand­let om mål­set­tin­gene og visjo­nene for for­de­ling av goder og byr­der i samfunnet.

    For­res­ten er det nød­ven­dig for meg å peke på at “prin­sip­pet om at for­uren­ser beta­ler” er et slag­ord, ikke en økono­misk teori. Spørs­må­let er ikke om for­uren­ser skal betale, men hvor mye han skal betale, evt. hva han skal betale for. Mar­ke­det har ingen inter­na­li­sert pris­me­ka­nisme som påli­te­lig kan dis­kon­tere ver­dien av en leve­lig ver­den ut over mar­keds­ak­tø­re­nes leve­tid (og enkelte meka­nis­mer gjør også at et enda kor­tere per­spek­tiv anleg­ges). Altså er det sam­fun­nets egne verdi­vur­de­rin­ger — helst demo­kra­tiske — som må gripe inn og sette f.eks. utslipps­tak eller forby enkelte typer for­uren­sende virksomhet.

    At man der­etter for­de­ler kutt-​​byrdene inverst pro­por­sjo­nalt med hvor mye du er i stand til å betale for for­uren­sing, er et tek­nisk virke­mid­del for å iverk­sette en slik plan­øko­no­misk kor­rek­sjon av markedet.

    Mao.: Pro­ble­met med for­uren­sing er ikke så over­fla­disk som at mar­ke­det ikke har “rik­tige” pri­ser for for­uren­sing inter­na­li­sert. Pro­ble­met er at slike pri­ser ikke lar seg avlede på noen annen måte enn ved å vedta dem.

  • Og jeg som trodde at ideo­lo­gier hand­let om mål­set­tin­gene og visjo­nene for for­de­ling av goder og byr­der i samfunnet.”

    Igjen med denne bil­lige sar­kas­men. Desto mer jeg leser i denne trå­den, desto mer slår det meg at du ikke sier noe sær­lig dypere enn “høyresiden — grrrr!”

    Men om du vil vise noe annet, må du gjerne følge opp kom­men­ta­rene mine fra tid­li­gere her. Jeg følte vi nær­met oss kjer­nen av noe, men så ble det stille.

  • Bjørn Stærk: Det kom­mer mer, i form av nye blogg­pos­ter. Men i til­legg over­ser du vel at jeg fak­tisk hadde et ganske så prin­si­pi­elt og sub­stan­si­elt argu­ment i til­legg til den ene set­ninga som er “tongue-​​in-​​cheek”. Du må jo også være enig i at kom­men­ta­to­ren over kan­skje gjør litt vel enkel pro­sess av de mange prin­sip­pene som tra­di­sjo­nelt har vært asso­si­ert med kapi­ta­lisme og liberalisme?

  • skriv mindre, les mer.... skrev:

    For­res­ten er det nød­ven­dig for meg å peke på at “prin­sip­pet om at for­uren­ser beta­ler” er et slag­ord, ikke en økono­misk teori. ”

    Ditt behov for å slå fast det opp­lagte tyder på en mang­lende inn­sikt i hva folk på høyre­si­den egent­lig mener.

    Slik du ser ut til å defi­nere begre­pet plan­øko­no­misk inn­grep er også alle (eller så godt som alle) pri­vate, lov­lige mar­ke­der også en del av en plan­øko­nomi. Fordi trans­ka­sjo­nene for­ut­set­ter at noen med et makt­mono­pol kan sikre den. Dette er en ganske lite frukt­bar defi­ni­sjon da den gjør alle beslut­nin­ger om økono­misk poli­tikk fore­tatt av noen stat, noen sinne til en plan­øko­no­misk beslutning.

    domi­ne­rende tanke­gan­gen i Norge i dag ser ut til å være at for­skjel­len på kapi­ta­lisme og sosia­lisme at kapi­ta­lisme er de virke­mid­lene som fun­ge­rer, mens sosia­lisme er de virke­mid­lene som ikke fungerer”

    VEL

    det er vel bred opp­slut­ning om for eksem­pel vårt nes­ten full­sten­dig statstyrte utdan­nings­ys­tem — et sys­tem alle må betale for, uan­sett om de liker det eller ikke — et sys­tem der sta­ten allo­ke­rer alle res­sur­ser — hvor del­ta­gelse er obli­ga­to­risk (med trus­sel om straff av bar­nets fore­satte om en ikke møter) — hvor alter­na­ti­vene er få og regu­lerte. Om det er sosia­lis­tisk eller ikke er et definisjonspørsmål…

  • Slik du ser ut til å defi­nere begre­pet plan­øko­no­misk inn­grep er også alle (eller så godt som alle) pri­vate, lov­lige mar­ke­der også en del av en planøkonomi.”

    Hvis du her mener fak­tiske, aktu­elle mar­ke­der er det vel liten strid om at de fleste av de er en del av en blan­dings­øko­nomi, ja.

    Fordi trans­ka­sjo­nene for­ut­set­ter at noen med et makt­mono­pol kan sikre den.”

    Nei, makt­mono­pol er ikke et plan­øko­no­misk ele­ment. Det er fullt mulig å tenke seg rene mar­keds­øko­no­miske mar­ke­der både med og uten maktmonopolsikring.

    Det stats­be­talte utdan­nings­sys­te­met vårt er jo helt åpen­bart sosia­lis­tisk, jeg skjøn­ner ikke helt hvil­ken rele­vans det har.

    Jeg skjøn­ner at for­vir­rin­gen deres rundt artik­ke­len min hand­ler om at jeg gjør tre poen­ger samtidig:

    A) Som jeg nå har påpekt en rekke gan­ger: alle aktu­elle økono­mier er blan­dings­øko­no­mier. De hen­ter i varie­rende grad virke­mid­lene sine fra en liberalistisk/​kapitalistisk og sosialistisk/​planøkonomisk verk­tøy­kasse. I Norge fikk vi en drei­ning fra sist– til først­nevnte i løpet av 80– og 90-​​tallet. Nå hen­ter vi frem verk­tøy fra den sosia­lis­tiske kassa igjen, og da er det rik­tig å påpeke at det er det som skjer.

    Ber­ge­sens vis­vas om at pris­kon­troll som sosial inge­ni­ør­kunst skulle være en idé fra den kapi­ta­lis­tiske verk­tøy­kassa, som bare ingen har kom­met på før, bidrar til å tåke­legge at en av årsa­kene til den poli­tiske impo­ten­sen i møtet med klima­spørs­må­let skyl­des at man i de siste tretti år har bun­det seg til sta­dig flere mas­ter som skal for­hindre stat­lige inn­grep. Til sterk kri­tikk fra sosia­lis­tene, som nett­opp advarte mot miljø­pro­ble­mer. (Og finan­suro, men la oss ikke ta den også.) Disse mas­tene er kjent som WTO, GATT, EØS, pri­va­ti­se­ring av stats­be­drif­ter, kon­kur­ranse­lov­gi­vin­gen osv.

    B) Man kan få inn­trykk gjen­nom his­to­rie­skri­vin­gen at det går et vel­dig skarpt skille mel­lom kommunistiske/​sosialistiske og kapi­ta­lis­tiske land. Jeg mener dette skil­let er tøvete, og at vi i rea­li­te­ten snak­ker om en kon­ti­nuum over flere akser. Men den vest­lige diko­to­mien kapitalistisk-​​kommunistisk har bidratt til å dele­gi­ti­mere en rekke virke­mid­ler som vi kom­mer til å trenge i frem­ti­den. Der­for rei­ser jeg denne “nit-picking”-debatten for å påpeke at Ber­ge­sens “bære­kraf­tig kapi­ta­lisme” i rea­li­te­ten er “libe­ra­lisme ispedd kraf­tige sosia­lis­tiske inn­grep”. Når vi ikke snak­ker om en diko­tomi mel­lom to hele sys­te­mer len­ger kan vi hel­ler snakke om hvor gren­sen skal gå, og da bør det ikke la seg gjøre å dis­kre­di­tere noen del­ta­kere i debat­ten fordi de er “kom­mu­nis­ter”. Vi er alle kom­mu­nis­ter. Til en viss grad.

    C) Jeg påpe­ker også at “for­uren­ser beta­ler” ikke er teknisk-​​økonomisk, men et verdi­spørs­mål. Det er en mar­keds­svikt, men det fin­nes ingen rik­tig løs­ning på hva det bør koste å for­urense. Økonomi som fag gir ikke noe svar på dette spørs­må­let. Løs­nin­gen på pro­ble­met er der­for at noen beslut­ter hvor mye det skal for­uren­ses. Jeg kan vans­ke­lig tenke meg noe som sma­ker mer av plan­øko­nomi enn at den mest grunn­leg­gende for­ut­set­nin­gen fast­slås av en stat.

  • På Twit­ter kri­ti­se­rer Are Slet­tan denne artik­ke­len for å drive strå­manns­ar­gu­men­ta­sjon. Som han sier: “De aller fleste er enige om at for­uren­sing er en mar­keds­svikt som må korrigeres”.

    Men det er en mar­keds­svikt som kapi­ta­lis­tisk ideo­logi ikke er i stand til å kor­ri­gere. Hvor mye skal en for­uren­sing koste? Det avhen­ger av en rekke verdi­spørs­mål: hvor mye egen­verdi har ren natur? Hvor stor depres­sie­ring skal vi ha på for­uren­sing — altså hvor mye skal vi betale neste gene­ra­sjon for vår egen for­uren­sing? Fri pris­dan­nelse i et slikt sys­tem er umu­lig etter­som ver­ken trær, dyr eller frem­ti­dige gene­ra­sjo­ner kan komme til mar­ke­det for å by opp pri­sen på for­uren­sing. Kon­se­kven­sen er at sta­ten må bestemme hvor mye for­uren­sing vi skal ha (cap-​​and-​​trade) eller hvor mye for­uren­sing skal koste (som gir det samme i invers). Dette er ingen tek­nisk kor­ri­ge­ring av en defekt ved mar­ke­det — det er en aktiv, pol­tisk prioritieringshandling.

    En ting er når man gjør inn­grep i mar­ke­det som å forby byg­ging av hyt­ter i Oslo­marka eller nekte folk å bestikke politi­folk for å få kjøre for­tere. Det er for­så­vidt for­ståe­lig at folk vil hevde at vi har kapi­ta­lisme selv om vi har noen slike begrens­nin­ger. Men inn­grep for å kvote­be­legge eller prise energi­for­bruk har inn­virk­nin­ger på abso­lutt all økono­misk virk­som­het. Da blir begre­pet “bære­kraf­tig kapi­ta­lisme” absurd, fordi vi i rea­li­te­ten snak­ker om at man opp­ret­ter bære­kraf­tig­het ved å gå bort fra kapi­ta­lisme på noen av de mest sen­trale mar­ke­dene. Det gjen­stå­ende er kan­skje kapi­ta­lisme, men de kapi­ta­lis­tiske grunn­prin­sip­pene har altså måt­tet for­kas­tes for noen av sys­te­mets mest sen­trale varer for å gjøre sys­te­met bærekraftig.

    Og hvis det er for­del­ak­tig å gjøre slike inn­grep på ett område, hvor­for ikke på alle? Etter mitt skjønn er kapi­ta­lis­tisk ideo­logi under sterkt press av denne utvik­lin­gen, og det irri­te­rer meg at ideo­lo­gene selv hel­ler later som om de aldri fak­tisk har ment at fri pris­dan­nelse i energi­mar­ke­det er en sen­tral del av en kapi­ta­lis­tisk verden.

  • For å unngå strå­mannskri­tik­ken hjel­per det ikke å for­mu­lere argu­men­tet ditt på nytt. Du må komme med kon­krete eksemp­ler på hvem du ten­ker på, even­tu­elt snevre inn påstan­den fra “høyre­si­den” til f.eks. “par­tiet Høyre i etterkrigstiden”.

    Det er all­tid litt mer­ke­lig å møte argu­men­ta­sjon av typen: “Siden du til­hø­rer gruppe X står du for Y. Her er hvor­for Y er feil. Der­for må du nå mene Z.”

    I slike til­fel­ler er en bedre stra­tegi ofte: “Hei, jeg ser at du til­hø­rer gruppe X. Stem­mer det at du står for Y, eller har jeg misforstått?”

    (Det mest tra­gi­ko­miske eksemp­let på slik argu­men­ta­sjon er for­øv­rig isla­mo­fo­ber som nær­mest for­sø­ker å over­be­vise mus­li­mer om at de bør bli ter­ro­ris­ter, fordi det er det Islam _​egentlig_​ hand­ler om.)

  • OK. Med høyre­si­den mener jeg par­tiet Høyre og alle de andre norske par­ti­ene til høyre for dem i etter­krigs­ti­den. I til­legg mener jeg tanke­gan­gen har hatt solid inn­slag i Arbei­der­par­tiet. Det er jo selv­sagt sjok­ke­rende at jeg bare har antatt at en slik defi­ni­sjon av høyre­si­den uten å defi­nere den.

    Men for­øv­rig hen­vi­ser jeg til kapi­ta­lis­men som ideo­logi. Makt­prag­ma­tiske par­tier er sjel­den sær­lig gode stu­die­ob­jek­ter for ideo­logi. Det er lov å hevde at kapi­ta­lis­tisk ideo­lo­gisk tanke­gods tar feil selv om par­tiet Høyre i Norge ikke har gått inn for politikken.

  • Hvor­for sar­kas­tisk? Strå­man­nar­gu­men­ter er all­tid en fare i poli­tiske debat­ter. Den eneste måten å sikre seg mot å begå en strå­mann er å all­tid, når man kom­mer med gene­relle beskri­vel­ser av en gruppe, være for­be­redt på å støtte opp påstan­den med kon­krete fakta, data, anek­do­ter, e.l. Hvor­dan kan du ellers vite at du har rett?

    Det er lov å hevde at kapi­ta­lis­tisk ideo­lo­gisk tanke­gods tar feil selv om par­tiet Høyre i Norge ikke har gått inn for politikken.”

    Spørs­må­let her er hvor godt du i det hele tatt kjen­ner til “kapi­ta­lis­tisk ideo­lo­gisk tanke­gods”. Jeg er usik­ker på hva den kapi­ta­lis­tiske ideo­lo­gien er for noe, jeg har aldri hørt om den, (like lite som jeg har hørt om den demo­kra­tiske ideo­lo­gien). Men jeg vet ca hvem du ten­ker på, og mitt inn­trykk er at du vans­ke­lig fin­ner mange eksemp­ler der­fra på ideen “nega­tive eks­ter­na­li­te­ter skal aldri hånd­te­res ved å flytte kost­na­dene over på de som for­år­sa­ker problemet”.

    Deri­mot fin­ner du mye spen­nende hvis du beve­ger deg bort fra kapi­ta­lis­tiske ideer som sådan, og over til andre ideer som ofte befin­ner seg på høyre­si­den. I Norge er f.eks. FrP for kapi­ta­lisme, men også et bil­parti, som både mener at bilisme ikke er et pro­blem, og at løs­nin­gen på pro­ble­mene den even­tu­elt med­fø­rer er mer og bedre veier. De er ikke engang over­be­vist om at det er noen kli­ma­krise. Du fin­ner til­sva­rende eksemp­ler i mange land: Noen ser et pro­blem, andre mener det ikke er så far­lig. Ofte er store fir­maer (“kapi­ta­lis­ter”) blant de som hysjer ned pro­ble­mer de selv for­år­sa­ker, men jeg antar det ikke var dette du hadde i tan­kene. Det fin­nes jo ingen mindre påli­te­lige ven­ner av det frie mar­ke­det enn nettop kapitalister.

  • Men poen­get mitt er ikke mer sofis­ti­kert enn at hvis det ikke reelt er en mar­keds­av­gjø­relse som avgjør pri­sen på for­uren­sing, men hvor­vidt man poli­tisk “anser det som et pro­blem”, så er den kan­skje vik­tigste beslut­nin­gen i en pro­duk­sjons­øko­nomi (energi­for­bru­ket) plut­se­lig legi­timt under­lagt demo­kra­tisk kon­troll. Hva er da skran­kene mel­lom dette og full kom­mu­nisme? Og føl­ge­lig mener jeg det er en til­sni­kelse å hevde at løs­nin­gen på klima­pro­ble­met er mer kapi­ta­lisme: hvis kapi­ta­lisme ikke lar seg defi­nere på en sub­stan­si­elt anner­le­des måte enn kom­mu­nisme, kan man like godt si at løs­nin­gen er kommunisme.

  • Hva er da skran­kene mel­lom dette og full kommunisme?”

    For meg er dette et spørs­mål som sier noe om din man­gel på kunn­skap om de økono­miske teori­ene du avfeier med merke­lap­pen kapi­ta­lisme. Jeg vet ikke hvor jeg skal begynne med et svar — det fin­nes ingen på høyre­si­den unn­tatt muli­gens anar­ko­ka­pi­ta­lis­ter som mener at sta­ten ikke har noen som helst rolle i økono­mien. Anar­ko­ka­pi­ta­lis­tene argu­men­te­rer som du gjør her — hvis sta­ten kan gjøre litt, hvor går da gren­sen? Men det er ingen andre som har det pro­ble­met. Dette hand­ler altså om at du selv ikke ser for­skjel­len, og gjør din egen uvi­ten­het til et argu­ment om “høyre­si­den” og “kapitalismen”.

    Og føl­ge­lig mener jeg det er en til­sni­kelse å hevde at løs­nin­gen på klima­pro­ble­met er mer kapitalisme”

    Ideen her er vel at man plug­ger pro­ble­met med utslipp av klima­gas­ser inn i mar­keds­øko­no­mien, vha en slags adap­ter. Med det håper man å få utbytte av de effek­tene mar­ke­det ofte for­år­sa­ker, som å finne opti­male til­stan­der og uven­tete løs­nin­ger. Dette er altså en mar­keds­venn­lig løs­ning — ingen påstår at sta­ten ikke er involvert, men kun ved å for­mu­lere utford­rin­gen på en måte mar­ke­det kan hånd­tere. Det er litt som å si: “Her er 1000 mil­li­ar­der kro­ner. De gir vi til det første fir­maet som sen­der et men­neske til Mars.”

    Men selv andre, mindre mar­keds­ori­en­terte løs­nin­ger på pro­ble­met er ikke der­med i strid med prin­sip­pene til den norske høyre­si­den, som det tross alt var snakk om her. Det er stor for­skjell på den norske høyre­si­den og mar­keds­li­be­ra­lis­men. For­skjel­len går på ulik vekt­leg­ging av poli­tiske prin­sip­per. Så når du påpe­ker at Høyre ikke all­tid i alle sam­men­hen­ger er mot enhver form for stat­lig til­stede­væ­relse i sam­fun­net, så sjok­ke­rer det ingen.

  • Hm, din avvi­sing av min argu­men­ta­sjon med at “det er ingen andre som mener dette” er en slags omvendt strå­mann. Fordi jeg, i dine øyne, er alene om å mene det, er det galt?

    Jeg har ingen pro­ble­mer med at et parti sier at blan­dings­øko­nomi er bra — at vi tren­ger ele­men­ter fra mar­keds­øko­nomi og plan­øko­nomi; ele­men­ter av fri­slipp og ele­men­ter av demo­kra­tisk sty­ring. Mitt anlig­gende har aldri vært å bevise at Høyre er et rent mar­keds­li­be­ra­lis­tisk prosjekt.

    Men det er like­fullt rik­tig, mener jeg, å peke på at par­tiet Høyre ledet an i en kraf­tig libe­ra­li­se­ring og mar­keds­ret­ting av det norske økono­miske sys­te­met i løpet av åtti­tal­let. De erstat­tet mange av den plan­øko­no­miske ele­men­tene med mar­keds­øko­no­miske, og flere ønsket å gå lengre enn det som fak­tisk ble gjort.

    Når vi nå står foran et større pro­blem, er tiden kom­met for å hente inn de plan­øko­no­miske ele­men­tene. Men for å beholde egen ideo­lo­giske ren­het, frem­stil­ler Helge Ole Ber­ge­sen dette i Sam­ti­den som om han har kom­met på en lur og kapi­ta­lis­tisk idé som ingen har tenkt på før. Det er bedrag eller uvi­ten­het. Pris­kon­trol­ler i energi­sek­to­ren har all­tid vært en del av en plan­øko­no­misk verk­tøy­kasse, og i alle år vært for­fek­tet av miljø­be­ve­gel­sene på venstresida.

    Det tar slik jeg leser his­to­rien til orde for en rever­se­ring av de prin­sip­pene som ble kjem­pet frem av par­tiet Høyre m.fl. gjen­nom åtti­tal­let, og det kom­mer som en reak­sjon på en krise som dati­dens kri­ti­kere av libe­ra­li­se­rin­gen advarte mot. Dette lig­ner der­for, i svært sterk grad, på at de tok feil.

    Men for all del, det er jo fort­satt bare en under­strøm av Høyre­folk som mener at man må gjøre slike grep for å redde mil­jøet. Så det er kan­skje galt av meg å anklage dem for å være prin­sipp­løse. De er prin­sipp­faste, dog virkelighetsfjerne.

  • Hm, din avvi­sing av min argu­men­ta­sjon med at “det er ingen andre som mener dette” er en slags omvendt strå­mann. Fordi jeg, i dine øyne, er alene om å mene det, er det galt?”

    Poen­get mitt var at du beskri­ver høyre­si­dens prin­sip­per på en måte som ingen på høyre­si­den vil kjenne seg igjen i. Du anty­der at høyre­si­den er mot enhver stat­lig mani­pu­la­sjon av mar­ke­det. Det er det ingen — spe­si­elt ikke i Norge — som er. Videre anty­der du at høyre­si­den nå viser seg (til ingens over­ras­kelse) å støtte slik mani­pu­la­sjon er det ingen prin­sip­per som len­ger skil­ler dem fra kom­mu­nis­ter. Det er det kun anar­ko­ka­pi­ta­lis­ter som mener.

    Du river altså ned en høyreside-​​stråmann. La meg snu på det:

    Venstre­si­den har i alle år snak­ket om det slemme mar­ke­det, men nå viser det seg at opp­til flere Arbeiderparti-​​politikere synes det er greit at vi har et pri­vat nærings­liv. Det viser det seg altså at libe­ra­lis­tene hadde rett hele tiden. Hva er det nå som skil­ler AP fra DLF? Dette vit­ner om en man­gel på prin­sip­per på venstresiden.

    Pris­kon­trol­ler i energi­sek­to­ren har all­tid vært en del av en plan­øko­no­misk verk­tøy­kasse, og i alle år vært for­fek­tet av miljø­be­ve­gel­sene på venstresida.”

    Nå er det mange for­mer for mar­keds­ma­ni­pu­la­sjon. Å låse pri­ser er f.eks. ikke en mar­keds­li­be­ral idé. Det er deri­mot å dytte nega­tive eks­ter­na­li­te­ter inn i prisen.

    Dette lig­ner der­for, i svært sterk grad, på at de tok feil.”

    Javisst. Jeg sier ikke at par­tiet Høyre i alle år har hatt rett i ett­hvert spørs­mål, både før og etter at de har skif­tet mening. Det jeg sier er

    1) at det ikke fin­nes noen ufor­an­der­lig og ens­ty­dig Høyre­side eller Kapi­ta­lis­tisk ideo­logi. “Høyre” og “venstre” end­rer seg fra tiår til tiår, og fra land til land, (for 70 år siden var nazis­tene Euro­pas høyre­side, og kom­mu­nis­tene Euro­pas venstre­side, uten at noen av disse har sær­lig til fel­les med nåti­dens høyre og venstre.) Kapi­ta­lisme er på sin side et økono­misk sys­tem, ikke en ideo­logi, og det er et sys­tem alle par­tier til høyre for Rødt i dag støt­ter, men med varie­rende grad av stat­lig inngripen.

    2) at mar­keds­li­be­ra­lis­tiske ideo­lo­ger (som påvir­ker, men ikke sty­rer, norsk høyre­side) ikke ser noe prin­sip­pi­elt galt i å plas­sere miljø­kost­na­der på for­uren­se­ren, og lig­nende mani­pu­la­sjon av markedet.

    Og hvem har _​ikke_​ end­ret opp­fat­ning om miljø­vern de siste 50 årene? Høyre­si­den har vært tre­gere enn andre, men det er ingen­ting essen­si­elt venstre­side­ak­tig i å bevare mil­jøet. Det som har skjedd er altså at høyre­si­de­po­li­ti­kere sier “Hm, miljø­vern er visst et alvor­lig pro­blem alli­ke­vel, la oss se om det er noen måte vi kan utnytte mar­keds­me­ka­nis­mer for å hånd­tere det.”

    Jam­men .. de har skif­tet mening! De tok feil! Javisst. På den store poeng­tav­len i Him­me­len har miljø­vern gitt Venstre­si­den ett poeng. Hva skal jeg si? Gratulerer?

  • skriv mindre, les mer.... skrev:

    takk bjørn, nå sparte du meg for en lang kom­men­tar til…

  • […] skrev en kom­men­tar til en kom­men­ta­tor som mener at jeg bør lese mer og skrive mindre. Nå har det seg slik at jeg […]

Legg til kommentar

Din epostadresse vil aldri bli delt med andre. Obligatoriske felt er merket med *